希臘羅馬神話題材

希臘人與羅馬人信奉同樣的神，只是稱呼不同。韓國國立中央博物館把兩套名字並列成表：宙斯是朱庇特，雅典娜是密涅瓦，阿芙蘿黛蒂是維納斯，狄奧尼索斯是巴克斯。到了十五世紀的義大利，力求復興古代風格的「all’antica」（依古人的方式）蔚為風氣。國立西洋美術館（国立西洋美術館）2026 年的版畫展，講的是文藝復興時期的義大利如何讓諸神的形象重生，並在宮廷文化中展現出各種樣貌。畫家從古代文本取材，主要來源之一是奧維德的《變形記》，這部拉丁文史詩彙集希臘羅馬神話，在文藝復興時期被譯成多種語言、在各國出版；據倫敦國家美術館，阿波羅生平的片段也收在其中。十七世紀，法國皇家學院用「歷史畫」稱呼取材自古典歷史、神話與聖經的畫作，並把它排在肖像、風俗、風景與靜物畫之上。在這類畫裡，要靠標誌認出神：朱庇特手持雷霆；阿波羅與藝術相連，有時與繆思同在，有時沐浴在光芒中。泰特美術館則舉了另一個例子：女子身旁的鴿子，暗示她是阿芙蘿黛蒂（維納斯）；不過標誌的意思可能隨脈絡而異。

找找看，哪個人物帶著能表明身分的標誌（雷霆、一團光芒、身旁的鳥），再看其他人物是否也有類似的標誌。